کد : 2667

چکیده : آغاز فلسفه، ترجمه گویا، علمى و روان از کتابِ گران‏سنگِ «بدایة الحکمه» تألیف مرحوم علامه طباطبائى است که در آن، علاقه‏مندان فلسفه را با بحث‏هاى مقدماتى فلسفه به صورت دقیق و منظم، آشنا مى‏کند.
این کتاب را آیة اللَّه محمد على گرامى که خود از اساتید مشهور و پرسابقه فلسفه‏اند به فارسى ترجمه کرده‏اند.
اثر حاضر، از این موضوعات بحث کرده است: کلیات مباحث هستى، وجود ذهنى و خارجى، مواد سه‏گانه وجوب، امکان و امتناع، ماهیت، معقولات عشر، علت و معلول، واحد و کثیر، سبق و لحوق، قوه و فعل، علم و عالم و معلوم، مسائل مربوط به واجب‏الوجود.

کد : 2261

چکیده : ارسطو در جهت مخالف فلسفه افلاطونی، فلسفه مشایی را بنیان نهاد. وی به متفکران بعد از خود تأثیر عمیقی نهاد به طوری که بسیاری از فیلسوفان و اندیشمندان در جهان شرق اسلامی و غرب مسیحیت، پیرو سنت فلسفه مشایی هستند. سنت مشایی در جهان اسلام توسط ابن‌سینا تأسیس شد، اما سرانجام سهروردی آن را مورد نقد قرار داد و سنت اشراقی را در برابر سنت مشایی ابداع نمود. حکمت مشایی بر عقل و منطق تأکید می‌کرد، اما حکمت اشراقی علاوه بر عقل، بر تهذیب نفس نیز پای می‌فشرد. کتاب حاضر در دو مرحله و هر مرحله شامل چندین فصل، فلسفة مشائی و اشراقی را تبیین می‌کند.

کد : 2945

چکیده : کاستی‌های کتاب‌های فلسفی پیشینیان، حکیم سبزواری و علامه طباطبایی را برانگیخت تا کتاب‌های شرح منظومه، بداية الحکمه و نهاية الحکمه را برای استفادة فلسفه تدوین نمایند. هم اکنون رایج‌ترین کتاب‌های درسی فلسفه اسلامی عبارتند از: شرح منظومه ونهاية الحکمه. قرار گرفتن این دو کتاب در چرخة تعلیم و تعلّم فلسفه و اقبال اساتید و دانشجویان به آن‌ها نه به خاطر اقبال نیک آن‌ها بلکه به سبب اتقان آن‌هاست. کتاب پیش روی، شرح منظومه و نهاية‌الحکمه را از جهات متعدّدی مورد بررسی و مداقّه قرار داده است که تطبیق بودن این نقد و بررسی، فایدة آن را دو چندان کرده است.

کد : 2185

چکیده : صوفى‏گرى، مشربى است که با ادعاى تهذیب دل و صاف و صیقلى کردنِ قلب، در میان فرقه‏هاى اسلامى سربرآورد و به‏
علل و عواملى با این ادعاى حق، به راه باطل رفت و با اتّخاذِ شیوه‏هاى نامناسب و غیرشرعى، آموزه‏هاى دینى را زیر پانهاد و در خصوصِ تعالیم اسلام، به پندارهاى ناصواب دچار گشت.
اثر حاضر در شش فصل، همه جنبه‏هاى این مشرب را بررسى و موارد لغزش آن را به تفصیل آورده است.

کد : 2387

چکیده : امروزه بسیاری از متفکران ایرانی در عرصة مطالعات سیاسی ـ اجتماعی متأثر از اندیشة نسبی‌گرایانة میشل فوکو هستند؛ در حالی‌که به دلیل مبانی ذات‌گرایانه و حقیقت‌گرایانه در اندیشة دینی باید از نگاه نسبی‌گرایانة گفتمانی پرهیز کرد. نفی ازلی و ابدی بودن حقیقت و ناشی دانستن آن از گفتمان‌های خاص، سنخیتی با مبانی و اصول اسلامی و لایه‌های آن ندارد. تن دادن به نسبت هستی‌شناختی، معرفتی و ارزشی این اندیشه با دین و مکتب فکری اسلام سازگار نیست. تنها لایة مورد قبول در اندیشة فوکو ارجاع دادن به یک امر واقع و بیرونی (زمینه) است که این بهره‌برداری نباید به تاریخ‌گرایی و زمینه‌گرایی منتهی شود. اثر حاضر، الگوی تحلیلی میشل فوکو را در مطالعات دینی، در فصل‌های متعددی ارزیابی کرده است.

کد : 3294

چکیده : نماز، زیباترین و عمیق‏ترین نیایش است. آدمى در این عبادتِ شوق‏انگیز، درس عشق و عبادت را مى‏آموزد. نماز، گنج عشق است و معراج مؤمن، وقت سودنِ سر به خاک و بردنِ دل به افلاک که دل، حرم الهى است. در آیات و روایات بر این فریضه الهى، تأکید فراوان شده و شرط قبولىِ اعمال دیگر است. اثر حاضر نماز و ارکان آن را با استفاده از آیه‏هاى قرآنى و روایات معصومین: و تفسیر حکما و عارفان، شرح کرده است.

کد : 2395

چکیده : عرفان عملى و نظرى، دو مقولة مهم در میراثٍ فرهنگى مسلمین است که در تربیت فکرى و روحى بشر، سهم به سزایى داشته و دارد. آثار فراوان علمى در این زمینه، گواه سترگىِ این تلاش است. یکى از آنها کتاب حاضر است با نام «اشعّة اللّمعات» تألیف عبدالرحمن جامى. این کتاب شرحى است بر «لمعاتِ» فخرالدین عراقى از عارفان و شاعران قرن هفتم هجرى که در 28 لمعه مباحث اساسى عرفان نظرى را کاویده است.

کد : 3387

چکیده : این اثر، ترجمة روانی است از کتاب «اصطلاحات الاصول» که در زمینة علم اصول فقه، منحصر به فرد و ابتکاری است. کتاب حاضر، حاصل نظریات اکثر محققان و عصاره افکار متأخرین است؛ به گونه‌ای که خواننده را از کوتاه‌ترین راه به مطلوب خود می‌رساند و خواسته‌اش را به نیکوترین بیان ارائه می‌دهد. آية الله مشکینی این کتاب را در چند مرحله تکمیل کرده و در معرض استفاده طلاب عزیز قرار داده است.

کد : 2908

چکیده : اصطلاحات و واژه‌های فلسفی، گاهی از جهت لفظ و یا معنا، با هم مشابهت و مشارکت دارند، همین مشابهت‌ها باعث خطاها و یا دیرفهمی‌هایی می‌شود؛ از همین رو، باید برای علاقه‌مندان تفاوت اصطلاحات را توضیح داد. اثر حاضر با همین انگیزه، فقط آن دسته از اصطلاحات فلسفی را که با یکدیگر تشابه لفظی و یا معنوی دارند، جمع‌آوری و شرح کرده است.

کد : 2728

چکیده : «اصول فلسفه رئالیسم» اثرى سترگ و گران‌سنگ در فلسفه اسلامى، که حاصل بحث‌هاى فلسفى فیلسوف گران‌قدر استاد علامه سید محمد حسین طباطبائى است که مجموع آن به چهارده مقاله بالغ گردیده است: نخستین مقاله درباره چسیتى فلسفه، مقاله دوم، فرق میان فلسفه و سفسطه، سومین مقاله علم و ادراک، مقاله چهارم ارزش معلومات و پنجم پیدایش کثرت در ادراکات، ششمین مقاله ادراکات اعتبارى، مقاله هفتم پیرامون وجود... و در نهایت در چهاردهمین مقاله درباره خداى جهان و جهان بحث شده است.